ما أريكم إلا ما أرى

كان من السهل عليه أن يكذب الله ورسوله ولا تمس عادات تلقاها عن آبائه.

ما أريكم إلا ما أرى. فمن يدفع عنا بأس. م ا أ ر يك م إ ل ا م ا أ ر ى مع اتباعهم. أنهم يعمدون إلى إكراههم على ما يعتقدون ويفرضونه عليهم فرض ا ويلزمونهم بالأخذ به عنوة وبقوة لا عن اقتناع وإن كان الذي يعتقدون أو يرون لا تستسيغه الفطر ولا تقبله العقول. أنه بين أيض ا منهج أهل سياسة.

لقد رأيت بعض الإسلاميين يفقد وعيه فى الدفاع عن موروثات ما أنزل الله بها من سلطان. أنهم يعمدون إلى إكراههم على ما يعتقدون ويفرضونه عليهم فرض ا ويلزمونهم بالأخذ به عنوة وبقوة لا عن اقتناع وإن كان الذي يعتقدون أو يرون لا تستسيغه الفطر ولا تقبله العقول. الخطاب الديني أسير قاعدة ما أريكم إلا ما أرى. إن مايزيد المشكلة هو أن كل من ولي أمرا من أمور الأمة غالى وركب موجة ما أريكم الا ما أرى وما أهديكم الا سبيل الرشاد فكل معارض لرأيه فإن له جزاء سيلقاه من هذا الرئيس فإما أن تسمع وتطيع او.

المتشددون ينص بون أنفسهم أوصياء على دين الله وعقول البشر. مسألة تجديد الخطاب الديني لا تزال تراوح مكانها في صلب معيشنا اليومي ما بين راغب في تحويلها إلى أسس لتغيير الواقع بما يقتضيه من تحولات متغيرة عم ا سبقه وما وصلنا من تراث متعلق بنصوص الدين سواء كانت قرآنا أوأحاديث. هناك حراس للخطأ يرتفع عويلهم إلى عنان السماء عندما ينتقد هذا الخطأ. الخطاب الديني أسير قاعدة ما أريكم إلا ما أرى.

ي ا ق و م ل ك م ال م ل ك ال ي و م ظ اه ر ين ف ي الأر ض يعني. مسألة تجديد الخطاب الديني لا تزال تراوح مكانها في صلب معيشنا اليومي ما بين راغب في تحويلها إلى أسس. لكم السلطان اليوم والملك ظاهرين أنتم على بنى إسرائيل في أرض مصر ف م ن ي ن ص ر ن ا م ن ب أ س الل ه يقول. ي ا ق و م ل ك م ال م ل ك ال ي و م ظ اه ر ين ف ي ال أ ر ض ف م ن ي نص ر ن ا م ن ب أ س الل ه إ ن ج اء ن ا ق ال ف ر ع و ن م ا أ ر يك م إ ل ا م ا أ ر ى و م ا أ ه د يك م إ ل ا س ب يل الر ش اد 29 ثم قال المؤمن محذرا قومه زوال نعمة الله عنهم وحلول نقمة.

مع أن نا نعتقد أن الفيروس موجود وأن خطورته لا يجب الاستهانة بها إلا أن الش عوب في أوطاننا لا تثق كثيرا في ما ي قد م من أرقام حول الوضعية الوبائية في البلد وهذا من حق ها لكون أغلب هذه الحكومات تعو دت الكذب على الش عوب حتى فيما يتعلق بأحوال الطقس وما عاد لها من. م ا أ ر يك م إ ل ا م ا أ ر ى مع اتباعهم. أنه بين أيض ا منهج أهل سياسة. إن الفرعونية لها أشكال بدأت بالعصور التاريخية القديمة 2780 ق م و أضيفت إليها صور في الدولة الوسطى ثم الدولة الحديثة 945 ق م و ظهر فرعون موسى الذي هضم التجربة السابقة و أخذ أسوء ما في الفرعونية و في العصور الأخيرة أخذت شكلا آخر مع الاسكندر و تستمر في عصرنا في.