الذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا

والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون.
الذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا. قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم الآية 6 633 أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد المؤذن قال أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الحيري قال حدثنا الحسن بن سفيان قال أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا عباد بن. فيه عشرون مسألة. و ال ذ ين ي ر م ون ال م ح ص ن ات ث م ل م ي أ ت وا ب أ ر ب ع ة ش ه د اء ف اج ل د وه م ث م ان ين ج ل د ة و ل ا ت ق ب ل وا ل ه م ش ه اد ة أ ب د ا و أ ول ئ ك ه م ال ف اس ق ون 4 هذه الآية. 4 و ال ذ ين ي ر م ون ال م ح ص ن ات ث م ل م ي أ ت وا ب أ ر ب ع ة ش ه د اء ف اج ل د وه م ث م ان ين ج ل د ة و ل ا ت ق ب ل وا ل ه م ش ه اد ة أ ب د ا و أ و ل ئ ك ه م ال ف اس ق ون تفسیر نور سوره.
ما معنى قوله تعالى و ال ذ ين ي ر م ون ال م ح ص ن ات ث م ل م ي أ ت وا ب أ ر ب ع ة ش ه د اء ف اج ل د وه م ث م ان ين ج ل د ة و لا ت ق ب ل وا ل ه م ش ه اد ة أ ب دا و أ و ل ئ ك ه م ال ف اس ق ون. هذا في شأن عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي مبهمة وليست لهم توبة ثم قرأ و ال ذ ين ي ر م ون ال م ح ص ن ات ث م ل م ي أ ت وا ب أ ر ب ع ة ش ه د اء. هذه الآية نزلت في القاذفين. ويؤيد هذا القول أن الله سبحانه رتب هذا الوعيد على قذف محصنات غافلات مؤمنات وقال في أول السورة و ال ذ ين ي ر م ون ال م ح ص ن ات ث م ل م ي أ ت وا ب أ ر ب ع ة.